A different Christmas..

This Christmas life is very different, and difficult.

I can't feel celebratory.

So, I designed a digital Christmas greeting card using Palestinian artist Sliman Mansour's work. The Arabic text "Wa ala al-ard al-salam" means "peace on earth".

Our hearts are broken. Life will never be the same again for many.

Merry Christmas and may 2024 be a much better one.

A church that hates its own congregation - كنيسة تكره شعبها

المقال مترجم للعربية في الأسفل

“Woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites! For you are like whitewashed tombs which indeed appear beautiful outwardly, but inside are full of dead men’s bones and all uncleanness. Even so you also outwardly appear righteous to men, but inside you are full of hypocrisy and lawlessness." - (Matthew 23:27-28).

I thought of sending this to specific people in the church but I no longer care or have any energy to discuss this with anyone. I've been kicked out of this church before and I will not get over that, nor will I forgive. So, here's another rant about the Coptic church of Birmingham.

I, along with some other people, would like to take some time to comment on the contents and tone of the latest message about a church event, organised by the Coptic church of Birmingham to introduce the church to its neighbours.

My assumption is that one of the aims of this event is to make better relationships with the local community that has opposed the "absolute wrong and chaotic" demolition and rebuilding of the church, and the crowdedness of the area every week.

The Birmingham church therefore sent multiple messages about the event, mainly to ask the congregation not to come on the day because the event isn't for them.

Here's what the latest message says.

Dear all,

Following up from our previous message regarding the event taking place at the Cathedral on 16th December, please note the following important details:

 - This event is hosted for the community, neighbours and those who are interested to know more about our Church. It is not for our congregation.

 - Those who will be present on the day are the main organisers and service leaders of the event.

 - Guests outside our congregation will have parking priority.

 - Guests outside our congregation will have priority to seating arrangements within the Church hall due to limited space and seat availability.

- Congregation members who have tasks to do and are coming on the day, we kindly ask you to use 'The Flying Elephant' car park. Please check parking instructions.

- Children who are participating in the choir will have some party food after they finish their performance. Food will be served in the rooms on the second floor of the Church building This will be supervised. After they finish eating, they can leave as they have no more activities to do. 

- It is the parents' responsibility to look after their children after they finish eating. This is for safeguarding as well as health and safety purposes. If as a parent, you are involved in an activity or a task on the day, please make sure to arrange for another parent or a friend to look after your child until you finish. 

- Please make sure that children do not go in the Church hall during the tea/coffee break and lunch break. 

Please pray for the success of the event. 

Thank you for your understanding and cooperation.

May our Lord bless you all.

These comments are not towards the messenger who sent it, but towards the mindset that designed, decided and wrote such degrading instructions. These instructions that appear to be taking an organising approach, when at their core, they only happen to disrespect the congregation deeply. This appears in things like: "don't come, feed your child, then leave, don't enter here or there, don't park, don't come, we did say DON'T COME"

So, this is about a church that asks you "not" to come because some other "more important" people are coming.

This in reality isn't about organising.. it is about:

• A church that doesn't take pride in its congregation.
• A church that thinks children are always a problem and thus need to be constantly shut out under the so-called pretence of "organising".
• A church that wants to make itself falsely good in the eyes of others but doesn't care how it looks in the eyes of a congregation constantly being told off in every single possible opportunity.
• A church that doesn't have love in its heart towards its congregation, therefore, such messages are being produced and passed without thinking twice of its problematic content, and how it could be perceived by the "nasty" congregation.

Further suggestions for the event in the light of such degrading message:

• create a wall that separates the church "guests" from congregation and their children and cars.
• lock any remaining children in the crying room upstairs.
• present an empty church to the honourable guests.

Recently, Stevenage hosted the most top security person in this country without a quarter of these instructions. Also, more than two years ago, when the BBC shot an episode of Songs of Praise at Stevenage's Coptic church, the congregation was asked to come, rather than asked not come, and we even spoke as part of the show!

No wonder this Birmingham church hates being compared to Stevenage so much. 

 

A church that takes no pride in its congregation is a fake church that will never look good in the eyes of those who are strangers to it, because it never looked good in the eyes of its very much hated "naughty" congregation.

This is a church I never want my children to belong to, because it hates us but pretends to love others. This church will never be able to send the "correct" message because its heart is not in the right place: we aren't genuinely loved, appreciated or respected. We are just a pot of donations that enable the creation of fancy-looking (yet dysfunctional) buildings, for fake glory, rather than true Jesus-like shepherdess.

This is a church that hates me or anyone speaking up because they don't want others to "stumble", while no one cares how we feel every week dragging our feet to attend a weekly prayer because we have no other choice. But, here you are, I've made my choice and I won't be silenced. 

I wish you good luck in your VIP event, which I never cared about attending, or ever will.

‭‭

"Your house is left to you desolate" (Mathew 23:38).

...and of course, may our Lord bless you all "only if you don't disrupt our important event, naughty congregation".

Here.. I've corrected the event's ad for you.

For more on Birmingham Coptic Church blog posts, please visit this link.

__________________________________________________

نسخة مترجمة اوتوماتيكا للعربية عن طريق chat gpt:

"ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون! لأنكم تشبهون قبورا مبيضة تظهر من خارج جميلة، وهي من داخل مملوءة عظام أموات وكل نجاسة. هكذا أنتم أيضا: من خارج تظهرون للناس أبرارا، ولكنكم من داخل مشحونون رياء وإثما." (متى 23: 27 ، 28)

لقد فكرت في إرسال هذا إلى أشخاص معينين في الكنيسة، ولكنني لم أعد أهتم أو لدي أي طاقة لمناقشة هذا مع أي شخص. لقد تم طردي من هذه الكنيسة من قبل ولن أتغلب على ذلك، ولن أسامح. لذلك، إليكم جعجعة أخرى حول الكنيسة القبطية في برمنجهام.

أنا، إلى جانب بعض الأشخاص الآخرين، نود أن نأخذ بعض الوقت للتعليق على محتوى ونبرة أحدث رسالة حول حدث كنسي، نظمته الكنيسة القبطية في برمنجهام لتعريف الجيران على الكنيسة.

افتراضي هو أن أحد أهداف هذا الحدث هو تحسين العلاقات مع المجتمع المحلي الذي عارض "الهدم التام والفوضى" للكنيسة واعادة بنائها، واكتظاظ المنطقة كل أسبوع.

لذا، أرسلت الكنيسة في برمنجهام العديد من الرسائل حول الحدث، بشكل رئيسي لطلب من شعب الكنيسة عدم الحضور في ذلك اليوم لأن الحدث ليس من أجلهم.

إليكم ما تقوله أحدث هذه الرسائل.

الأعزاء،

بالمتابعة لرسالتنا السابقة بخصوص الحدث الذي سيُعقد في الكاتدرائية في 16 ديسمبر، يرجى مراعاة التفاصيل الهامة التالية:

• هذا الحدث مخصص للمجتمع والجيران والذين يرغبون في معرفة المزيد عن كنيستنا. إنه ليس للشعب.
• الذين سيكونون حاضرين في اليوم هم المنظمون الرئيسيون وقادة الخدمة.
• يحظى الضيوف خارج شعبنا بأولوية في مواقف السيارات.
• يحظى الضيوف خارج شعبنا بأولوية الترتيب في قاعة الكنيسة بسبب الفضاء المحدود وتوفر المقاعد.
• نطلب بلطف من أفراد الشعب الذين لديهم مهام أداءها في اليوم استخدام موقف [مطعم قريب]. يرجى التحقق من تعليمات وقوف السيارات.
• الأطفال الذين يشاركون في الكورال سيتناولون بعض الطعام بعد أدائهم. سيتم تقديم الطعام في الغرف في الطابق الثاني من مبنى الكنيسة وسيتم الإشراف عليه. بعد الانتهاء من تناول الطعام، يمكنهم المغادرة لعدم وجود مزيد من الأنشطة لديهم.
• من مسؤولية الآباء رعاية أطفالهم بعد الانتهاء من تناول الطعام، وذلك لأغراض الحماية والصحة والسلامة. إذا كنت كوالد مشغولًا في نشاط أو مهمة في اليوم، يرجى التأكد من ترتيب آخر، والد أو صديق، لرعاية طفلك حتى تنتهي.
• يرجى التأكد من عدم دخول الأطفال إلى قاعة الكنيسة أثناء فترة الشاي / القهوة وفترة الغداء.

يرجى الصلاةمن أجل لنجاح الحدث.

شكرا لتفهمكم وتعاونكم.

فليبارككم الرب جميعا.

ليست هذه التعليقات تجاه الراسل الذي أرسل الرسالة، ولكن تجاه العقلية التي صممت وقررت وكتبت تلك التعليمات المهينة. هذه التعليمات التي يظهر فيها النهج التنظيمي، عندما في جوهرها، يبدو أنها لا تحترم الشعب على نحو كاف. يظهر ذلك في أمور مثل: "لا تأتي، قدم الطعام لطفلك ثم اترك، لا تدخل هنا أو هناك، لا تصف هنا، لا تأتي، لقد قلنا لا تأتي"

إذا، هذا يتعلق بكنيسة تطلب منك "عدم" الحضور لأن بعض الأشخاص "أكثر أهمية" قادمون.

في الواقع، هذا ليس عن التنظيم.. إنه عن:

• كنيسة لا تفتخر بشعبها.
• كنيسة تعتقد أن الأطفال دائما مشكلة وبالتالي يجب أن يتم ابعادهم باستمرار تحت ذريعة "التنظيم".
• كنيسة ترغب في جعل نفسها جيدة، وهي زائفة في عيون الآخرين ولكنها لا تهتم كيف تبدو في عيون شعبها الذي يتلقى اللوم في كل فرصة ممكنة.
• كنيسة ليس لديها حب في قلبها تجاه شعبها، لذلك يتم إنتاج وتمرير مثل هذه الرسائل دون التفكير مرتين في محتواها المشكل وكيف يمكن أن يراها هذا الشعب "السيء" الخاص بها.

 

مزيد من الاقتراحات للحدث في ضوء هذه الرسالة المهينة:

•  إنشاء حاجز يفصل "الضيوف" في الكنيسة عن الجماعة وأطفالهم وسياراتهم. 
• حبس أي أطفال متبقين في غرفة البكاء في الطابق العلوي. 
• تقديم كنيسة فارغة للضيوف الكرام.

مؤخرًا، استضافت الكنيسة القبطية في ستيفنيج الشخص ذو أعلى مستوى أمني في هذا البلد دون ربع هذه التعليمات. أيضًا، قبل أكثر من عامين، عندما قامت شبكة بي بي سي بتصوير حلقة من Songs of Praise في الكنيسة القبطية في ستيفنيج، تم طلب حضور الشعب، بدلاً من طلب عدم الحضور، وحتى تحدثنا نحن كجزء من البرنامج! لا عجب أن هذه الكنيسة القبطية في برمنجهام تكره أن تقارن بستيفنيج.

الكنيسة التي لا تفخر بشبعبها هي كنيسة مزيفة لن تبدو جيدة أبدًا في أعين من هم غرباء عنها، لأنها لم تكن جيدة في أعين شعبها المكروه جدًا.

هذه كنيسة لا أرغب أبدًا في أن يكون أطفالي جزءً منها، لأنها تكرهنا ولكنها تتظاهر بحب الآخرين. لن تكون هذه الكنيسة قادرة أبدًا على إرسال الرسالة "الصحيحة" لأن قلبها ليس في المكان الصحيح: نحن لا نُحب حقًا، ولا نُقدر، ولا نُحترم. نحن فقط إناء من التبرعات التي تمكّن من بناء مبانٍ تبدو فاخرة (ولكنها غير عملية)، من أجل المجد الزائف، بدلاً من رعاية حقيقية على غرار المسيح.

هذه كنيسة تكرهني أو أي شخص يتحدث لأنها لا تريد أن يعثر الآخرون، بينما لا أحد يهتم بكيفية شعورنا كل أسبوع نجر أقدامنا لحضور الصلاة الأسبوعية لأن ليس لدينا خيار آخر. ولكن لقد اتخذت قراري ولن أتمكن من الصمت.

أتمنى حظًا سعيدًا في  هذا الحدث الخاص بالأفراد المهمين، الذي لم يهمني أبدًا حضوره، ولن أهتم.

هوذا بيتكم يترك لكم خراباً" (متى 23: 38).

 وبالطبع، فليباركنا الرب جميعًا "فقط إذا لم تعطلوا حدثنا الهام، أيها الشعب المشاغب".

ها وقد قمت بتصحيح دعوة الحدث لكم.

للمزيد من الكتابات عن كنيسة برمنجهام، انظر هذا الرابط.

A rebellious heaven

 

In heaven, I want to be with all victims,
With the innocent souls of children,

With those who died deprived of everything, 

And those who died fighting for the truth.

I don't want to be around religious people:

The self-centred, silent and careless,  

Who preached but had no courage, 

To stop injustice, to stand up for the weak.

A heaven full of children's joyous laughter,

Is better than one full of conformists.

A rebellious heaven for all who went forgotten,

Is the right place I seek to be in... one day.

Photo by Marija Zaric on Unsplash

Inside the church, everyone is looking at the crying child

 Inside the church, everyone is looking at the crying child.

While no one is looking at the overcrowded space, inadequate number of services, bad acoustics, unattractive voices or length of service.

Everyone is looking at the mother..
No one is looking at themselves..

Photo: Birmingham Coptic Orthodox church 1 October 2023.

Context:
https://www.evronia.com/2023/04/blog-post.html 

For more on Birmingham Coptic Church blog posts, please visit this link.

Emilia

The joy that emerged from an unexpected space
Filling the world with blossoming love and grace

May your days be as shiny as the summer sun
As light as an autumn breeze, full of winter fun

As bright as spring, with flowers standing tall
Like you, growing up to be the most genuine of all

--

written 12.3.2023
first published 16.5.2023

New article on the NHS COVID app in The Conversation

Our latest piece published on The Conversation website

The NHS COVID app is closing down – here’s where it succeeded and where it went wrong

غرف الأطفال الزجاجية بالكنائس، وما عليها!ـ

"من أفواه الأطفال والرضع أسست حمدا بسبب أضدادك، لتسكيت عدو ومنتقم" - مزمور 8: 2

الكراي رووم، أو غرفة البكاء، هكذا يسمونها..

لم أجد ما "لها"، فقط ما "عليها"، فأنا أكرهها منذ أن كنت طفلة لم تجلس بهذه الغرف قط، لكن كنت أراها في العديد من الكنائس وأضحك أنا وأسرتي على هذه الفكرة التي تحقر من الأطفال.

أنشأت كنيستي في الاسكندرية في الصغر قداسا للأطفال، كنت أحضره ولكن لم أُمنع قط من خدمات الـ"كبار"، حتى صرت كبيرة وتم منعي وأنا كبيرة خارج مصر!

source: https://shorturl.at/gioJY

 تتعرض الأسر في العديد من الكنائس المسيحية لهذا العزل الذي يطالب الأسر (يأمرهم فقط في حالة الكنائس المصرية)، والأمهات بالأخص، أن يجلسوا في حجرات "المنفى" الزجاجية:

"Dear all

For parents who have children under the age of 3 (or older,) who won't be able to tolerate long church services over the coming 3 days, the Church is kindly asking you to be seated in the glass room on the top floor in the Cathedral. An usher will be standing by the elevator with a fob so parents with push chairs and heavy bags can use the elevator to go to the top floor. 

The screen and mic in the glass room are working perfectly so parents can still follow all church services."

_________

تحديث بتاريخ فبراير 2024 لشرح الأحداث التي تلت هذه الرسالة. في عيد القيامة عام 2023، كانت هناك تعليمات في القداس معطاه من أحد الكهنة بكنيسة برمنجهام التابعة لايبارشية وسط انجلترا، لمنع دخول السيدات ذوي الأطفال الصغار الكنيسة وخروجهم فور وصولهم للجلوس في ال"كراي روم". لقد تحديت من أرادوا اخراجي من الكنيسة في ذلك اليوم وطلبت "حد كبير" أتكلم معاه، فخرج الكاهن لنشتبك بالصوت العالي خارج الكنيسة وقال لي "يعني أنا أعمل لكم ايه". 

دخل بعدها الكاهن لصحن الكنيسة ووقف على المنجلية وأمسك بالميكروفون وأشار لبعض السيدات اللواتي كان معهن أطفال بالخروج ليتساوى الجميع في "الطرد". ثم بعد قليل، صعد للغرفة الزجاجية واعتذر لي على انفراد اعتذرا غير مقبولا من طرفي لأنني وصية على طفل أهم مني ومنه أمام الله، ولم يقل هذا الكاهن أو يسمح لأي من السيدات والأطفال بالدخول مرة ثانية لقداس العيد في الكنيسة، فهو لم يتراجع عن قراره. 

أضفت هذه التفاصيل لأن هذا الكاهن حتى يومنا هذا وبعد الكثير من المشاكل مع الأطفال والأمهات، مازال يتحدى وجود الأطفال بالكنيسة ويقوم بعمل وقفات صامتة لثوان في صلاة القداس حال سماعه صوت أي طفل. نجلس في الكنيسة كأننا في امتحان، فهو شخص لا يحب السيدات والأطفال بشكل واضح. ينظر شزرا وينتهر كأول رد فعل حتى وهو يقدم التناول، ثم يذهب لالتقاط الصور مع أطفال مدارس الأحد ليبرز عن نفسه صورة محب الأطفال. وأنا كرد مني على هذه المعاملة المستمرة، وكرد على سؤاله "وأنا أعمل لكم ايه"، كتبت له وعنه ولكل كارهي النساء والأطفال هذا المقال.

_________

 أكتب هنا أموراً خاصة بالمكان الذي تم طردي منه، لا أريد مناقشة تفاصيل أحداثه، لكن أريد مناقشة ما ورائه، وكيف يتم الاستفاده من هذا الموقف في صالح الأسر في شتى الكنائس.

بما أن الكنيسة أرسلت رسالة تطلب من جميع الأمهات ذوي الأطفال عدم التواجد في صحن الكنيسة الرئيسي والخروج للمدرج، فقام العديد من القائمين على الخدمة بالصياح في السيدات يوم قداس عيد القيامة لتخرج سيدات معهن أطفال رضع للمدرج غصبا وفور وصولهن للكنيسة حتى بدون أن يفتح الطفل فمه.

أناقش الموضوع من عدة نواحي، أملاً في وجود حل لائق، لأن وجود الغرف العازلة يتسبب في اشكاليات عدة. يمكنكم دائما تطبيق هذه الأفكار على الكنيسة الخاصة بكم حسب الدولة ووضع "الغرفة" تلك...

1- الجانب القانوني: في قانون المساواة رقم 2010 للمملكة المتحدة، يمنع التمييز ضد الأشخاص بسبب سنهم، أي أن ليس من حق المؤسسات العامة (كالطائرات، المولات، الخ) منع تواجد الأطفال في الأماكن العامة إلا في حالة تقديم خدمات (كالخدمات الكحولية) التي تتطلب منع تواجد الأطفال لحماية الطفل نفسه.

ابحث في قوانين دولة كنيستك عن القوانين التي تحمي الطفل وتواجده، وقوانين التمييز. 

2- الجانب الاجتماعي واللياقة: يبدو أن أمر الكنيسة بعدم تواجد الأطفال في صحن الكنيسة أعطى اشارة غير رسمية للشعب بممارسة السلطة على بعضهم البعض، ففي قداس الأحد التالي لعيد القيامة قام أحد الحاضرين بالقداس بطرد أحد الأباء وابنته ذات العام الواحد، والذين لم يمض على تواجدهم بالمدينة أكثر من بضعة أسابيع، وانتهار العديد من الأطفال الحاضرين وكانوا يجلسون في أواخر الصفوف. كذلك يقوم العديد من الشمامسة بممارسة تلك السلطة بالنظر والفعل لانتهار أي أم يبكي رضيعها للحظات لكي يخرجوا خارجا.

هذا إلي جانب أن الحجرة التي يتطلب من الأمهات الجلوس فيها هي حجرة غير مجهزة بكراسي، سماعات أو شاشات تعمل (بعكس الكلام الذي تم ارساله)، تهوية، سجاد، أو أي تجهيزات للأطفال. بل تحولت الحجرة إلي مكان يذهب إليه الأطفال الكبار للعب والجري بعيدا عن أهاليهم الجالسين بصحن الكنيسة، بالتالي فهو ليس مكان للصلاة لأي أم معها طفل رضيع أو أسرة تريد متابعة الصلاة. يجب أن نفرق تماما بين الأماكن المخصصة للصلاة، والحجرات التي يذهب إليها الأطفال الكبار للعب مثل "الحوش". فما ذنب أم معها طفل رضيع أن تخرج إلي هذا المكان جبرا ومنعها من الصلاة؟ هل هي معاقبة الأمهات والعائلات؟ ليس هكذا تتعامل باقي الكنائس "الأجنبية" مع الأطفال، بل يرحبون جدا بتواجد الأطفال وبجريهم، لعبهم وحتى أصواتهم، ويطلبون من المتضررين من ذلك الذهاب لتلك الحجرة! 

أن تتواجد الأسرة بحجرة ما أو خارج الكنيسة ليراعوا ظروف طفلهم هو أمر يجب أن يخضع لكل أسرة وتقديرها، وليس بالاجبار. أن تكون الحجرة موجودة لمساندة العائلات هذا حل، لكن لا يجب أن يصبح الحل سلاحا ضد الأسر وتواجدها في الكنيسة. الكنيسة الكاثوليكية تم انتقادها مرارا وتكرارا بسبب هذا الغرف لمجرد انها "اختيارية"، فما بالك بالاجبار؟

ثم دعني أسألك عزيزي، من يتحدث بالكنيسة ويتسبب بالضوضاء؟ أليس هم الكبار أيضا؟ الشمامسة في جميع المناسبات دائمي الكلام، والسيدات، والشباب، اذا الأطفال ليسوا هم من يضرونك.

3- الجانب الخاص بالصحة والسلامة العامة: المصعد الخاص بالمدرج حاليا (في المكان الذي أتحدث عنه) يخل تشغيله بالمعايير العامة للأمن والسلامة وذلك بناء على كلام القائمين على "خروج الأطفال والسيدات" يوم عيد القيامة، مما يجعله غير آمنا لاستخدامه للأطفال والرضع بالأخص! التهوية السيئة تجعل المكان لا يطاق، وقد يتسبب في سخونة شديدة تضر الأطفال خاصة وقت الزحام. انها حجرة "صوبة زجاجية" كما نعلمها!

اسأل القائمين على كنيستك: هل تلتزم الكنيسة، في المكان الخاص بك، بمعايير الأمن والسلامة لحماية الأطفال؟

 

4- الجانب الديني: وهو الأهم، والأشمل، أين المحبة واللياقة في التعامل مع الأمور؟ إلي من ندع الأولاد "يأتون .. ولا تمنعوهم"؟ وصية المسيح واضحة، بدون استثناءات، بدون ظروف، ولا تحفظات. ماذا تعكس تصرفات مثل تلك عنا كشعب كنسي مسيحي؟ أننا مع التمييز ضد النساء والأطفال؟ أننا لا نريد الأطفال؟ أننا نكره أطفالنا؟ أننا نكره الأسر التي تتحمل أعباء كبيرة لمجرد القدوم للكنيسة من مسافات بعيدة، حتى وبمجرد وصولهم نطلب منهم التواجد في مكان معين دون الآخر لكي يصلي "الآخرون" بسلام؟ وماذا يقولون وهم يصلون، أنهم مثل المرائين والفريسيين الذين يحبون العبادة المظهرية ويحملون الناس أحمالا عسرة؟ 

ما هي الرسالة المسيحية التي نوجهها ككنيسة للعائلات باقتصار التواجد في صحن الكنيسة للرجال والسيدات دون الأطفال؟ ثم متى يتعلم الطفل الصلاة والتسبيح إذا كان مطرودا دائما مع أهله خارج صحن الكنيسة في مكان غير آدمي؟ هل جربنا أن نجعل القداسات والتسابيح مناسبة للأطفال الكبار مع توفير كتب ووسائل ايضاح  يحبونها فيمتنعون عن الضوضاء التي يشتكي منها الأقلية، كأنهم لم يكونوا هم نفسهم أطفالا يوما ما؟ هل وفرنا جو محب وميسر لأسرة جديدة معها رضيع لكي يحبون التواجد في الكنيسة لتكون بيتهم الثاني، بل والأول بالأحرى؟ هل جربنا أن نصلي معا بمحبة دون النظر وتوجيه الإدانة لآخرين لا نعلم معاناتهم ولا ظروفهم؟

نهايته: على المتضرر من وجود أطفال بصحن الكنيسة أن يخرج هو للجلوس في حجرة "المنفى" تلك، وفي حالة الحديث غير اللائق مع أي أم/أب/طفل، لا يوجد على الأسر حرج في اتخاذ إجراءات تستلزم وقف المعتدي عند حده في حدود القوانين الكنسية والمدنية المعطاة لنا. 

أن تتحدث عن اهمال الأمهات أو تطالب الأمهات بتسكيت أطفالها فأنت بهذا تترك كل المشاكل التي يتحدث عنها المقال لتتحول لشرطي يدين الأمهات بطريقة دنئية، وبطريقة "بص العصفورة" لدفن راسك في الرمال بعيدا عن مشاكل التمييز التي طالما تعرض لها الأطفال والنساء في الكنائس، ومشاكل التعليم والأصوات المنفرة وقلة الاهتمام التي تجعل الأطفال (الكبار وليسوا الرضع) يفقدون اهتمامهم بالكنيسة.

على كل حال، اذا تضايقت عزيزي من ضوضاء الأطفال، اذهب لغرفة الصوبة "للتأمل" بدلا من جعلها غرفة للأطفال. استخدموها إذا كغرفة للتركيز، الخلوة، أي شيء، إنما الأطفال مكانها الكنيسة فقط. 

من حق الأسر ذوي الأطفال التواجد كما يريدون في الوقت والمكان الذي يريدونه، هذا حق اجتماعي، قانوني ومسيحي، وليس من حقك طردهم أو تحديد تواجدهم في مكان دون آخر.

أن نشترك مع الله في عمل الخلقة هو أمر مقدس للأسر المسيحية لا يستوجب العقاب بهذه الطريقة. كلنا كنا أطفالاً يوما ما، لم نولد كبارا، ولم نُعطى سلطة إلا من الله، فلا يجب أن نمارسها لقمع بعضنا البعض.

المستقبل للأطفال، وليس للسلطة على الأطفال. 

دمتم في محبة الله التي تعطي بسخاء ولا تعير.

ولا عزاء لكارهي حرية التعبير عن الرأي.

--

ملحوظة: شكر وعرفان للعديد من الأمهات اللواتي قمن بإثراء الموضوع بتعليقاتهن التي دمجتها في المقال.

--

للمزيد من الكتابات عن كنيسة برمنجهام، انظر هذا الرابط.

[Republished] Surveillance Now: Is Technology Becoming More Powerful Than The Law?

My latest blog post published on Coventry University Research Blog

Surveillance Now: Is Technology Becoming More Powerful Than The Law?

https://blogs.coventry.ac.uk/researchblog/surveillance-now-is-technology-becoming-more-powerful-than-the-law/